Ram博弈论，让你知道快乐意味着什么，提高生活的幸福感。

有一天来了两只羊，一只红羊一只黑羊，有个独木小桥，下面是万丈深渊，他们在这个独木桥上就相遇了，这独木小桥啊，一次只能过一个羊，这两个羊呢，就僵持到这儿了，就头顶着头，脚对着就在这顶着，如果他们互不相让的话，天黑以后筋疲力尽，两只羊掉到万丈深渊，他们都得死，所以公羊博弈的结论就是必须有一方让步，那么在我们这个模型当中，是黑羊让步还是红羊让步呢？

给一个信息，判断一下类型，这个信息就是黑羊是个穷人，刚得了绝症，还能活一个星期，红羊是个富人中五千万大奖，明天娶美女结婚，请问是得绝症的让路还是中大奖的让路啊？中大奖的让路，这时候就明白了，所以根据这样的分析，我们得到一个神奇的结论，三个字，叫幸福，让谁幸福谁让路，为什么谁幸福谁让路这个事跟人品，道德，价值观，都没有关系，这事是个成本分析问题，想一想红羊的生活比较幸福，黑羊的生活比较悲惨，如果他们同归于尽了，他们损失的生命是一样的，都是80多斤羊的生命，但他们损失的生活不一样，谁幸福谁损失的生活比较多，对吧，根据成本比较原则，谁的成本过多，谁就退出，所以谁幸福谁让，你就想一想，为什么我们这么温和，因为我们心里充满了幸福感，不是我们怂，是我们珍惜生活，为什么不愿意跟路边公交车瞅着你张嘴骂脏话的那个老爷爷较真，因为我们生活的幸福，这就是幸福让的原理，你跟他同归于尽了，你值你还是不值，你根本就不值。

有个著名的例子，一个漂亮小女孩带着男朋友碰到一个醉汉在那摇摇晃晃的，然后就撞了小女孩一下，小女孩就跟着这个醉汉不依不饶的争执起来了，结果把醉汉惹急了，上来一刀把，人给捅死了，幸福的生活就这样结束了，你跟你喝醉酒的人较什么真啊，唐书上记载天子且避醉汉，你没必要跟他较真，所以呢，要懂得幸福，幸福，他是我们谦让的一个理由，因为你跟他同归于尽你不值得。

如果你是这个红羊你过着幸福的生活，但是你必须就要想办法让你黑羊给你让路，请问你要让黑羊给你让路，你展示你过得幸福啊，还是展示你过得艰辛呢，哎哟，你看他有智慧，一定要展示你过得艰辛，如果你真艰辛，你就亮出来，叫真实人生，如果你眉间心情，你装出来叫艺术人生，你一定得你展示，你坚信别人才能给你让路。

中国人的哲学就是吃肉，不分给，别人是可以理解的，但你不能张扬炫耀，你敢炫耀，群众就绝不能原谅，我们都是单身狗，你谈个恋爱，我们可以容忍，但你俩要在我面前秀恩爱，对不起啦，要翻翻你的老底，而且进一步来说呢，如果你想再吃一碗肉。定了双眉紧锁苦大仇深，别人问你，肉好吃吗？你要叹口气说，唉，全是胆固醇，那跟玩命一样，再来一碗，然后你才能吃，这叫什么？这叫苦之脸过好日子。

为什么古往今来，所有的文化，不管是高端文化、庙堂文化，还是低端文化、江湖文化都要提醒你，荣华富贵的时候要低调，因为吃肉不要高调，苦着脸才有一碗，如果你展示你那么幸福，那么自在，那么滋润，谁会给你让路？全世界的人都会给你找毛病，你就想想为什么这一段时间在公司里边，在单位里面所有的人都跟你过不去呢，是因为你幸福的太高调了，过好日子要低调，要展示你的艰辛和不容易，大家仔细想各种类型的名人访谈，那些真正闪光成功的名人，他们面对媒体的。时候都会讲自己的心酸血泪，奋斗史就太惨了，那为什么要讲的那么难呢？就是为了展示艰辛，让别人给他让路，所以当我们冒尖儿的时候，你一定要把你的辛苦要把你的艰辛亮出来展示艰辛，别人才能给你让路。

公羊博弈给了我们三个重要的推论，第一，幸福感降低斗争性，第二位小事，爱争吵的人生活质量的第三，展示艰辛别人才能给你让路，从这个角度讲，大家会发现中国的传统文化充满了博弈的智慧。

这个公羊博弈还有一个升级版，叫做破釜沉舟，项羽跟张晗大战，这章邯的部队战斗力极强，诸侯的部队都打不过项羽，带着部队来了，为了展示战斗的决心，吓退对手，鼓舞战士勇。之前项羽做一件事就是把船砸了，把锅砸了，自绝后路，在这样的形势下，首先震震慑了对手，对手觉得他们真的要玩命了，第二呢，也激励了士气，鼓舞了军心，不往前走你就死吗？这个思路叫什么叫做自绝后路，以求生，你只有把后路绝了，别人才给你让路，所以如果你是个红羊，你要想让黑羊给你让路，还有一个思路就是拿一个地雷把它点着了，扔到自己后边，你要不给我让路，咱就死了，你把地雷点着了之后，对方自然就给你让路了，这叫自绝后路于求生。

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原标题：Ram博弈论，让你知道快乐意味着什么，提高生活的幸福感。

关键词：性等于幸福